L’UOIF organise depuis 28 ans un grand salon annuel, le Rassemblement Annuel des Musulmans de France (RAMF), où nous étions cette année (cliquez ici et ici). Un nouveau salon international du monde musulman, n’ayant rien à voir avec l’UOIF, aura lieu pour la première fois cette année, également au Bourget, nous avons voulu en savoir plus sur les motivations des organisateurs de ce salon. Propos recueillis par Hajer Khessibi.
E&D : Pourquoi lancer ce Salon en 2011 et ne pas l’avoir fait avant?
La mise en place d’un salon international est une démarche qui demande beaucoup d’énergie et de temps. Sa réussite repose, quant à elle sur une bonne organisation. Cela fait près de trois années que ce projet évolue afin de créer un évènement culturel de grande envergure. 2010 a été l’année de sa finalisation et 2011 celle de son lancement.
E&D : En quoi s’agit-il d’un Salon “International”?
Ce salon est international à deux titres :
• D’une part, il réunit des exposants du monde entier qui viennent des continents asiatique, moyen orient, africain et européen. C’est tout le tracé et la diversité de l’histoire de la civilisation musulmane.
• D’autre part, les produits et services présentés durant ces 3 jours proviennent de diverses et nombreuses contrées.
E&D : Peut-on comparer votre Salon à celui organisé chaque année par l’UOIF?
Il n’y a pas lieu à comparer.
L’UOIF organise chaque année une « rencontre annuelle des musulmans de France » appelée RAMF. Il s’agit d’une rencontre communautaire où chaque visiteur se retrouve pour être avec ses pairs et débattre de sujets qui le concerne.
Quant au Salon International du Monde Musulman (SIMM), il se veut être un lieu de rencontres ouverts à tous, non communautaire favorisant le dialogue des cultures et l’entre-connaissance des peuples. Il a pour ambition d’être une véritable passerelle vers un mieux vivre ensemble.
Nous pensons que le RAMF et le SIMM sont deux évènements complémentaires.
E&D : Qui organise ce Salon?
L’Union des musulmans de France (UMF) organise ce salon. Il s’agit d’une association apolitique et indépendante créée en 2005.
L’UMF c’est « l’alliance de Musulman(e)s qui Å“uvrent pour la défense et la dignité de l’Islam et cherchent à contribuer au bien-être (spirituel, matériel, intellectuel…) des autres (musulmans ou non). » Pour ce faire, L’UMF tend à rapprocher les peuples et à lutter contre la haine et l’incompréhension. Le Salon International du Monde Musulman s’inscrit dans ce cadre.
(Plaquette de présentation de l’UMF ci-jointe)
E&D : Quel est votre objectif en lançant cette première Édition?
L’objectif du SIMM est double :
• Rapprocher les peuples venant de pays ayant en commun le fait d’avoir été « traversé » par la civilisation musulmane. Souvent ils ne se connaissent pas.
• Ouvrir les richesses du monde musulman à tous sans distinction quelconque. Le SIMM a été organisé autour de trois ambiances : le SAVOIR qui offre un cycle très complet de conférences et de débats-conférences ; le SAVOIR-FAIRE qui permet l’introduction et l’immersion dans le patrimoine culturel, artisanal et artistique des pays invités ; le FAIRE SAVOIR qui apporte un panel de services et de produits accessible à tous.
De nombreux pays ont accepté notre invitation. Il nous reste à inviter un public important divers et varié, curieux de la richesse culturelle de la civilisation musulmane. Là si tous ses paramètres sont réunis, nous pourrons dire que notre objectif est atteint.
E&D : Quelle est la thématique de ce Salon?
L’Islam a apporté un noble message transmis par un noble personnage. Un message dont la spiritualité a joué dans l’édification de sociétés plus équitables et plus saines.
Ce premier salon traitera de la personnalité du Prophète à l’origine de ce Monde Musulman et du noble message qu’il a transmis en continuité des autres Prophètes. Le thème de l’édition 2011 est : Le Prophète Mouhammed (Paix et Bénédictions de Dieu sur lui), Miséricorde pour l’Univers.
E&D : Quel type de visiteur attendez-vous? Combien de visiteurs attendez-vous?
Notre salon est un rendez-vous ouvert à tous. C’est un espace accessible à toutes les sensibilités et à toutes les confessions. Nous espérons recevoir environ 100 000 visiteurs.
Tout a été mis en œuvre pour en favoriser une forte fréquentation :
• Une campagne presse et publicitaire nationale et internationale
• Un prix d’entrée accessible à toutes les bourses : 10€ pour 3 jours et gratuit pour les moins de 12 ans
• Un programme d’animations gratuites : expositions, ateliers manuels, pièces de théâtre, concerts, défilé de mode…
• Un programme de conférences avec des intervenants de haute qualité
E&D : Quelles personnalités sont invitées pour ce Salon?
Nous avons convié des experts et savants du monde entier.
Nous attendons encore des confirmations mais nous pouvons d’ores et déjà vous annoncer que pour les intervenants de confession musulmane, nous avons eu la confirmation du grand savant Mahmoud Al Masri, Rachid Haddach, Nassima Prudor, Jéralds Dirks…
En ce qui concerne les intervenants de confession chrétienne, Monsieur Nabil Luka Babawi sera présent.
Nous vous annoncerons les confirmations des autres experts au fur et à mesure.
E&D : Avez-vous un message particulier à passer pour ce Salon?
Nous vivons actuellement dans une société en crise où chacun se méfie de l’autre qui est différent, d’un point de vue social, ethnique ou religieux. Ce premier Salon international est une porte ouverte vers le dialogue et l’échange interculturel et interconfessionnel. Notre souhait est que les gens aillent à la rencontre de l’autre pour se connaitre, se découvrir, parfois se retrouver, pour partager pour mieux vivre en paix dans le respect des traditions, des cultures et des convictions de chacun. C’est un message de tolérance.
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C’est déjà autre chose, effectivement, que l’UOIF qui aura été l’une des institutions les plus dévastatrices avec le CRAN, le CRIF, L’AGRIF, les Chiennes de Garde, la LICRA qui se prend pour la mère supérieure, le Bloc Identitaire, Riposte Laïque, mouvances qui auront réussi l’exploit le plus bête de tout les temps: diviser les Français en s’appuyant sur le facteur ethno-culturel
@ flo
Diviser les “français” ? Ca ne veut rien dire. Introduire des éléments exogènes dans une société homogène a nécessairement cette conséquence. Vouloir restaurer la situation antérieure, donc l’homogénéité perdue, ne saurait être compris comme une “division”.
Il y a en effet deux façons de retrouver une forme d’homogénéité, soit par assimilation, en admettant qu’elle soit possible à partir du moment où les populations à assimiler ne sont pas radicalement différentes ni trop nombreuses (et qu’elle soit souhaitable et acceptée par la population indigène), soit par remigration. Après, on peut très bien, comme le fait la nouvelle droite, assumer une politique communautariste, mais là encore il ne faut pas que les équilibres anthropiques soient bouleversés.
Le FN par exemple, mais aussi l’UMP à sa manière, prônent l’assimilation.
Le BI prône la remigration.
Le PS et l’extrême-gauche prônent de fait le communautarisme, même s’ils s’en défendent en revendiquant le terme d’ “intégration”, qui ne veut strictement rien dire dans les faits.
Diviser les gens ne veut rien dire: allez le dire aux commerçants de tout poil! Allez le dire aux chômeurs, ou aux familles qui souffrent de divisions internes! Le jour où vous serez un peu moins politisé, soit plus du tout idéeologue, je pense que vous aurez une meilleure vue.
Bien à vous.
S’agit-il de “Sainte Sophie” sur l’affiche ?
http://fr.wikipedia.org/wiki/Sainte-Sophie_%28Constantinople%29
“Sainte Sophie” fut lors de sa construction une basilique catholique, elle fut convertie de force en mosquée à Istanbul Turkey lors des invasions musulmanes, le lieu est aujourd’hui un musée apolitique, aconfessionnel.
Basilique > mosquée > musée > mosquée ?
Nouvel exemple de taqiya (double discours musulman) ?
Ou comment déclarer la guerre au monde chrétien en une image… tout en se gaussant de belles paroles musulmanes dont le pseudo pacifisme ne trompe plus personne…
(il est objectivement dommage que cet élément n’ait pas fait l’objet d’une question lors de cette interview…).
@THéophraste
c’est la question que j’avais posée, elle m’avait répondu que non, mais je ne me rappelle plus du nom de la mosquée dont il s’agit.
Mais justement dans une famille, la division a un sens. Mais faut-il qu’il y ait famille et non somme d’individus déracinés.
On ne parle pas ici de diviser les gens d’une même fratrie mais de tenir compte de la présence simultanée de différentes familles dans une même maison. En sachant qu’il n’y a qu’un propriétaire authentique et légitime.
@Thomas Ferrier
Je vais essayer de ne pas paraître arrogant…ce que je veux me tuer à vous dire est que je m’applique constamment la maxime nietzschéenne qui est de briser les idoles. Non pas taper dessus à coup de marteau pour avoir une idée de leurs résonnances, mais de les briser une bonne fois pour toutes: droite, gauche, européisme, identitarisme, socialisme, communisme, antiracisme, antisémitisme, islamisme, sionisme, afro-centrisme, gaullisme…ce ne sont que des mots, des concepts que la pérénité saura balayer.
N’avoir Ni Dieu Ni Maître! Être capable de tenir tête à un traditionnaliste comme à un moderniste! C’est l’objectif.
Des Chrétiens, des Musulmans, des Juifs, des Hindous, des Boudhistes, parviennent à le faire sans grand mal, engendrant beaucoup plus de dégâts que les formules miracles d’une idéologie surânnée d’elle-même. Chaque individu doit avoir en main son destin. Nos essences charnelles étant différentes, aucune loi biologique ou physique nous force à suivre les régles de quelques uns. Quelques uns qui, d’ailleurs, sont en train de creuser leurs tombeaux!
L’enracinement, c’est du fantasme folklorique! On se dit enraciné pour montrer à l’Autre qu’on est ceci ou celà …mais comme dit Brutus dans le Jules Cesar de Shakespeare: Paraître, ce n’est pas être! Tout ça relêve d’un exhibitionnisme morbide et donc nombriliste. Parce que j’ai tendance à penser que, sociologiquement comme philosophiquement, que tous ces ” ismes” ( antisémitisme, racisme, etc) sont les enfants naturels d’un protonombrilisme bourgeois auquel d’ailleurs vous avez cédé. La civilisation actuelle consiste à :
- Se regarder constamment dans son miroir; avoir un petit couple; un petit nid douillet; se dire qu’on de telle ou telle mouvance pour donner un sens à sa vie ( Flaubert avait anticipé la chose avec Madâme Bovary), puis se regarder le nombril en se donnant bonne conscience.
Bien à vous.
@ Theophraste,
s’il s’agit effectivement de Sainte Sophie,
on pourrait interpréter l’affiche de manière inverse, à savoir une forme de conciliation universelle entre ce qui n’est plus ni une basilique, ni une mosquée, mais un lieu chargé d’histoire dans une ville qui est fichtrement symbolique des liens entre l’Orient musulman et l’Occident.
On peut voir le mal partout si on le désire.
Mais moi-même, je n’ai jamais été choqué par des affiches de congrès catholiques en Andalousie ayant pour fond la Cathédrale de Cordoue, plus connue sous le nom de Mezquita.
Ah, la Cathédrale Ste Sophie…La mezquita de Codoue…Les anciennes synagogues devenues des musées…autant de signes de conquête et de reconquête, ou de perte tragique.
Dans l’affiche, faut-il y voir de la provocation? Ou au contraire une invitation au changement? Ou une évocation d’un passé où les individus se prêtaient leurs lieux de cultes!
Effectivement Flo, on peut l’interpréter de plusieurs manières. Mais pas nécessairement négative…
droite, gauche, européisme, identitarisme, socialisme, communisme, antiracisme, antisémitisme, islamisme, sionisme, afro-centrisme, gaullisme…ce ne sont que des mots, des concepts que la pérénnité saura balayer.
Des idoles seraient des statues auxquelles on rendrait un culte. Redonner aux mots leur véritable sens, c’est justement échapper à ce reproche. Par la transvaluation, par la réinversion de toutes les valeurs, pour retomber sur ses pieds. Les mots changent mais la réalité ontologique qu’ils désignent ne change pas.
N’avoir Ni Dieu Ni Maître! Être capable de tenir tête à un traditionnaliste comme à un moderniste! C’est l’objectif.
Oui, mais cela ne marche pas face à un “Altneuer”, un “vieux-neuf”, un “archéo-futuriste”.
L’enracinement, c’est du fantasme folklorique!
L’appartenance, la continuité, la transmission, l’hérédité… tous ces termes désignent une réalité. Les mondialistes peuvent vouloir la remettre en cause mais l’avenir ne leur appartient pas. Pour reprendre Nietzsche, “l’homme de l’avenir sera celui qui aura la plus longue mémoire”.
sont les enfants naturels d’un protonombrilisme bourgeois auquel d’ailleurs vous avez cédé
Le -isme émane bien au contraire du prolétariat et de la “cause du peuple”. C’est une idée “anti-droitière”, “anti-conservatrice” par excellence, comme la notion de parti d’ailleurs.
La civilisation actuelle consiste Ã
Cette “civilisation” là étant condamnée, elle ne m’intéresse pas.
@Thomas Ferrier
Un “Altneuer”, des cultes de divinités…pourquoi ne pas revenir au temps de la feuille de vigne tant qu’on y est? Remarque, j’aurais l’avantage de pouvoir me rincer l’oeil! Bon, plus sérieusement…vous aimez vous entendre parler. La Révolution Française a été l’instrument de petits bourgeois. Si on regarde bien en cahque révolutionnaire se trouve un bourgeois frustré, tel que vous, Monsieur Jourdan!
@Pelios
Oui, on peut l’interprêter de plusieurs façons.
Mais non, voyons, un bourgeois frustré serait quelqu’un justement de “frustré” qui envierait la bourgeoisie et aspirerait à la rejoindre. Ou un petit bourgeois en cours de déclassement… ce qui ne me correspond dans aucun des deux cas.
La révolution française a été un projet politique et tacticien mis en branle par Sieyès, une stratégie planifiée de conquête du pouvoir et de l’état.
Dans “Altneuer”, il y a certes “alt” mais il y a aussi “neu”.
Entre le rêve et la réalité, il y’a un pont. J’espère qu’il n’y aura jamais non plus un Croissant de lune, ni une Etoile de David, ou une Croix
Il faut savoir dominer le réel et non en être l’esclave.
Sinon, peut-être un éclair
@flo 18 octobre 2011 Ã 13 h 34 min
Ton premier paragraphe c’est une liste à la Prévert, manque juste le raton laveur.
Au final tu n’as qu’un nihilisme conceptuel à proposer.
Si tu te bat contre tout parce que cela finit par “isme”, tu ne te bats pour rien, donc cela mène nulle part. Tu ne deviens qu’un girouette qui change de direction suivant d’où vient “le vent” en l’occurrence les idées en cause, tu joues les Don Quichotte.
Une opposition n’a de valeur que si tu sais pourquoi tu t’y opposes, là tu sembles tout rejeter par principe.
En fait tu n’es pas libre, puisqu’il suffit de prendre une position et de la définir par un mot en isme,pour que tu t’y opposes. Donc tu penses en fonction des idées du moment des autres, tu n’as aucune perspective, aucune idée propre.
On ne s’oppose pas à un concept à cause de al terminaison du mot désignant le concept, mais en fonction du contenu que propose le concept. Du moins quand on est quelqu’un de rationnel, qui réfléchit plutôt que d’avoir des réactions épidermiques sans fond cohérent.
Comme l’a dit si bien thomas ferrier : “Les mots changent mais la réalité ontologique qu’ils désignent ne change pas.”
@Jeannot
Je suis pour l’individu, et non pas pour le Nihil! Tout ne tourne pas autour de l’individu, évidemment, mais il est au premier plan de chaque chose tu remarqueras. Ensuite, les vraies révolutions ce sont les avancées scientifiques: Coperniciennes, ou plus récémment la Théorie des Cordes qui serait à même de TOUT ENGLOBER.
@Pelios, @flo :
Vous ignorez :
1°- “Sainte Sophie” est aujourd’hui encore et plus que jamais à Istanbul ainsi que dans l’ensemble du monde musulman une plaie béante, elle n’est pas un symbole de paix, mais le symbole de la victoire de “leur dieu” sur “les infidèles”, “les croisés”, le totem à reconquérir.
2°- Nous sommes en guerre : nouvelle solution finale contre les chrétiens du Moyen-Orient, juifs poussés vers la mer, réfugiés et meurtris en Israel, guerre à toutes les frontières avec le monde musulman expansionniste (Géorgie, Balkans, Chypre, Côte d’Ivoire, Inde, Thailand, Indonésie, sécession du Timor chrétien rendue obligatoire à cause des persécutions musulmanes indonésiennes, Chine etc.)
A contrario :
Imaginez qu’une organisation catholique publie une affiche à l’occasion d’un évènement.
Imaginez que sur cette affiche figure une église, en réalité la mosquée Al-Aqsa, le Dôme du Rocher de Jérusalem, oui, le Dôme du Rocher fut aussi une église il y a très peu de temps (époque moderne), avant d’être réquisitionnée par la force par des peuples islamo-fascistes pour la transformer en mosquée… (ce qui accessoirement démontre que Jérusalem n’est rien pour les musulmans, ces derniers ayant déjà la Mecque…).
http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%B4me_du_Rocher
Cela serait-il aussi une entreprise de paix et de rapprochement entre les religions ?
@Jean :
L’islam a-t-il déjà érigé au cours de l’histoire une mosquée de style byzantin ?
Donc dans tous les cas, même s’il ne s’agit pas sur cette affiche de “Sainte Sophie”, ce qui dans le contexte est déjà tendancieux, il s’agit d’un lieu de culte volé au monde chrétien ?
J’ai apprécié vos commentaires mais afin de remettre ” l’église au milieu du village ” il s’agit de La Mosquée bleue ou Sultanahmet Camii.
Vous devriez voyager un peu…cela vous permettra de rencontrer des gens d’horizons diverses et variés. Voilà la vrai richesse de l’Homme, aller vers l’autre, échanger, discuter.
Et de grâce, arrêtez de vous instruire qu’avec le journal de 20h00.
Paix à vous toutes et à vous tous.